長期住在海外≠有效長期宣教

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文章出處：翻譯自Radius International

在RADIUS，我們幾乎每天都有榮幸能聽到在世界各地宣教工作的故事。所有故事的共同點是都有難處和犧牲。如果有突破和勝利，我們老師和學生都格外地歡喜! 我們每天的禱告時間就是為著傳福音而面對的過程與挑戰禱告。

 

但令人難過的是，我們越來越常聽見（雖然不是明說，但是慢慢發現) ，宣教士已經在當地7年、10年、15年，甚至更久，卻仍然無法用當地的語言流利、順暢的與當地人溝通。這樣的情況比你想像的更常見。事實上，宣教士真正帶到工場的委身和裝備，是那些他們進入禾場的前幾週就開始切實執行的紀律。等到了禾場上才進行「基本訓練」，就像讓海軍陸戰隊在即將執行任務時才進行基本訓練一樣，既不切實際，也不合理。

 

如果宣教士在前往禾場前，沒有受過訓練，不知道應當如何學習語言以及了解當中要付上的代價，他們將建立一種生活型態，是嘗試將學習語言穿插在他們的生活中，而非將學習語言視為中心，生活則是圍繞著這個目標進行。有些宣教士沒有經過訓練，他們在禾場已經一段時間，也已經在當地用「過得去」的語言生活，他們就很難再拉回腳步重新花時間練習語言，建立流暢的語言能力。他大致認知道他的服事無法深入…，但是他仍然需要繼續著事工（ 雖然所使用的是生硬的詞語和片段的句子，無法呈現完整的論述)。他一旦開始寫信給奉獻代禱者，告訴他們已經有人回應他所宣講的信息，就很難回頭了。真正的時機是在他進入禾場前，就要裝備他正確學習語言的習慣、工具、和必要的心態。錯過了那個時間點，一切就太晚了。怎麼會這樣呢? 類似「需求很急迫」、「他們學習能力很強」、「機構說他們到禾場上就會有訓練」、「他們在國內的課程學的很好」… 這些類似的藉口阻礙了讓語言流利，對文化熟悉的重要任務！

 

對於流暢度的認定，差派的機構的有不同的標準，所以很難執行，而且檢定的過程也常常受個人主觀想法的影響。當然，我要說每一種情形都不同，但是在語言文化的學習（CLA）原則中，有些原則是真實不變的，甚至可說是「CLA法則」，以達到流利的程度。當然，這些原則不適用於只想要在國外有「過得去」的語言程度的人。

 

成功的語言學習者必備的心態 / 習慣

 

  1. 他每週平均花40小時在CLA上。如果因為生病、訪客、或其他因素打斷學習或減少學習時數，他必須事先或在接下來的一週把時數補齊。[1]
  2. 除非已經達到流利程度，他不使用社群網站，而且限制所有網路和電話的使用。他必須全時間沈浸在當地的語言中。
  3. 除非真的必要，他不回家鄉或「休息」旅遊。
  4. 在將目標語言學習到流利之前，他不擁有自己的交通工具。[2]
  5. 他擁抱身處異鄉的孤獨感，並且以此作為融入和與當地人建立關係的動力。
  6. 他承擔了將福音清楚傳遞的責任，如果傳達地不清楚或產生「混合主義」，責任也在於他。
  7. 他了解唯有當他可以流利的說當地的語言，他才算是「完成」了CLA。CLA不是一段固定的時間，一年、二年、或兩年半就結束，CLA是以達到流利的語言程度作為終點。
  8. 他不是一開始就投入事工，以所謂20比80、50比50、80比20的事工和學習語言比例，「漸漸地」增加事工的比例。因為他知道CLA的過程很辛苦，遠不及宣教事工來得自由或令人滿足，一旦開始了事工，就不可能投入足夠的時間把語言學好，所以他把持必要的原則，直到他有精熟的語言，才投身在傳福音的工作上。
  9. 夫妻雙方和孩子們全都知道學習語言並不容易，他們也知道生活中也將有許多困難，但是如果他們能發揮最大的努力，這些難處都能渡過。[3]
  10. 每一位進行CLA的人都知道如何有效的使用時間表，以確保沒有浪費珍貴的時間。

 

如果宣教士沒有CLA的基礎; 語音學、音位學、語言學、應用人類學，以及前面所提到的重要心態…，再過幾年，他們將很快的成為海外的「資深宣教士」，但事實上卻依然很難有流利的語言。很遺憾的，長時間在禾場不等於有流利的語言或有效的傳福音。

 

為什麼流利度如此重要? 因為沒有流利的溝通，就沒有清楚的福音，不管現今一些宣教團體怎麼說，都改變不了這個事實。這不是新聞。在1951年，Barbara Grimes參與了威克里夫聖經翻譯事工。她寫到「太多時候在選擇要使用什麼用語時，其考量都基於什麼說法對傳達者最容易，而不是考量對聆聽者而言最適合、最好的溝通方式。」而且「宣教士們常常以福音的迫切性為名，尋求最快速的方式溝通，最後就是透過翻譯代為傳達信息。這方式常常在宣教中被使用，稱為使用『語言經紀人』(Language Broker)，但這樣的方法所帶出的是令人堪慮的結果。」[4]

 

如今，「語言經紀人」有了新的名字，也就是所謂的「和平使者」（Person of Peace）。透過所謂的「和平使者」把福音的信息翻譯出來，這樣的方法大大削減了許多人對語言流利度的必要性的堅持。即將去禾場的新宣教士寄望著「你不需要有流利的語言」的想法，所以幾乎很難能成為流利的語言的溝通者。我已經多次清楚地聽過這樣的策略。也難怪我們有這麼多已經在禾場上多年，卻仍然無法流利的使用當地語言的宣教士！但是，當這些在禾場多年的「資深宣教士」對語言學習的態度，讓新進宣教士也有樣學樣，那麼我們的宣教策略就大有問題了！

 

 

 

[1] 也就是一定要「浸泡」在目標語言中。隨著長時間的「浸泡」，語言學習者會漸漸能說出當地的詞彙，就算他不是刻意去學習。

[2] 「效率」常常是大家認為一開始就需要自己有車的原因。但是，擁有自己的車子也會成為一個舒適圈，宣教士可以因此躲避面對所處國家擁擠人群、不舒服、不安全的環境。對學習、了解當地的語言和文化沒有幫助。

[3]  CLA這段學習語言文化的時間對家庭生活是極大的壓力。如果沒有事先的認知和預備，這些家庭很容易因為「措手不及」，因而沒有堅持下去，無法達到真正語言精熟的程度。

[4] ‘“Reached” without the Scriptures?’ International Journal of Frontier Missions 7:2.41-47. 1990.